“有水的，不远就是蛇爬子河，河水能喝，姐姐跟我来。”宝翁里说着就站起了身，封门仙见此便招呼了十数个滇军的人和他们一起去汲水。眼看这一群人渐行渐远，陈玉楼从怀中取出了那副人皮陵谱，将它和镇陵谱放在了一起，问鹧鸪哨道——
“兄弟你且看两幅陵谱，有没有发现有什么不同？”
陈玉楼手上现在有三幅陵谱，一是段水歧珍藏多年的、千年前滇相田丰冒死偷出的白绢陵谱，二是他自己从隔壁滇王墓偷来的人皮陵谱，其三就是大祭司的镇陵谱。这半日他尽是看地图，看得眼都快花了，终于对遮龙山的布局有所了解。从三幅陵谱上来看，真正的“虫谷”，指得就是献王墓的祭道。陵谱上的虫谷两边山岭绵延，高耸的山峰森森然危危然，衬托得空中楼阁更加威严。而他们一行所经过的“虫谷”，想来不过是民间百姓以讹传讹，将入遮龙山的路统称为了“虫谷”。
宝翁里的确是带众人抄了个近道，可无论从哪幅陵谱来看，这条路都不是去山神庙最近的路，反而是最荒芜的一条路，这一点倒是情有可原——云南植被丰茂，密林中最可怕的不是不见天日不分东西，而是各式各样的蚊虫。这些虫孖轻则吸血，重则剧毒无比，见了活物便成群结队不顾死活地往上扑，宝翁里之所以选了这一条草木衰败的路前往山神庙，为得无非是避开那些丛林中活阎王。
大祭司埋骨之地的镇陵谱背后是一整面的浮雕，其中最显眼的就是献王墓的明楼，那是一座金碧辉煌的宫殿，月城、角楼、内城、瘗碑、阙台、神墙、碑亭、祭殿、灵台等建筑一应俱全，非但如此，宫殿下还有数道霞光虹影、四龙缠护，让人不禁联想起宝翁里口中那种“圆形的彩虹”。
内容未完，下一页继续阅读